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苏州园林风水佳穴的实践标本

作者:陈华霖-北京风水大师 时间:2020-06-28
苏州园林主要为宅园,传统文化十分注重宅园“风水”,苏州园林在选址和布局上自然要寻找“风水佳穴”。   

中国风水是地景崇拜的体现,讲求人和宇宙的协调,用得较多的就是阴阳八卦和五行、四灵之说,反映了中华古人对地质、地理、生态、景观、建筑等的综合观念。这是一种“天人合一”的地理观,被西方科学家称为“东方文化生态”。苏州园林的造园者多为中国的文化精英,因此在构筑苏州园林时,也综合运用了中华先人数千年来积累的生态经验。苏州园林“虽由人作,宛自天开”,山环水抱的环境生态、静观自得的心理建构和文气氤氲的艺术氛围,构成了“美好的、诗一般的”梦幻境界,也成为了风水佳穴的实践标本。

依照传统风水学的观点,宅园选址以四灵模式为最佳。四灵即中国古代表示方位的四个神兽:南方为朱雀、北方为玄武、东方为青龙、西方为白虎。苏州园林的选址也以四灵之地为理想的环境,它的构成模式完全套用五行四灵方位图式,只是将四灵具体化为前池(朱雀)、后山(玄武)、左河(青龙)、右路(白虎)等环境要素和相对方位。

苏州园林当中的藕园就处于大吉之地。藕园的南(前)有河道,楼厅、重檐楼阁、藏书楼殿后,北面(后面)又枕河,西(右)有大路,东(左)为流水。藕园东面还有城郭雉堞,岗阜逶迤,草木葱茏,形成了山环水抱、山青水秀的天然地形。这种地形使生气凝聚而不散泄,是完整、安全、均衡的环境构图,构成了良好的心理空间和景观画面。

 

藕园

噪音是人体健康的大敌,所以,风水学上讲究“不宜居大城门口及狱门、百川口去处”,因为那里人声杂沓,车马声、吆喝声、呻吟声,使人烦躁,甚至会引起失眠等症状。苏州园林的主人大多以隐逸为旨趣,他们营造的是“居尘而出尘”的“城市山林”,相土选址以“地僻为胜”,所以,苏州园林大都建在小巷深处,杂处于民居之间。例如,网师园大门位于一条极窄的羊肠小巷―阔家头巷深处;艺圃位于文衙弄,不远处就是《红楼梦》中所说的“红尘中一二等风流繁华之地”的阊门,但却是“隔断城西市语哗,幽栖绝似野人家”,要找到艺圃,非得有寻幽探芳的决心不可,藕园僻处苏州小新桥巷,罕有车迹。可以说,避开尘嚣、“隔尘”、“隔凡”,赢来一份清幽,这是苏州园林选址的共性。

风水学上讲,住宅的大门是房子的嘴,主吸纳灵气,所以,住宅大门的朝向最为重要。苏州园林一般坐北朝南,大门朝向以八卦中的离(南)、巽(东南)、震(东)为三吉方,其中又以东南为最佳,风水中称东南门为“青龙门”。门边置屏墙,避免气冲,屏墙呈不封闭状,以保持“气畅”。苏州园林住宅的大门一般偏于东南,处于属“木”的“巽”位,“巽”为“风”卦,水木相生,“风”为人,寓意财源滚滚而入,且向阳、通风。正南属“离”卦,阳气最旺,惟“帝王”和“神”消受得起,一般人不避反伤,所以苏州园林大门很少有朝正南开的。

拙政园的住宅大门偏东南,也避开了正南的方向。不过,避开正南开门的现象多见于明代和清代前期的园林,到清代中、后期就不大讲究了;如藕园大门就朝正南开。藕园住宅取离卦朱雀门,“当门一曲抱清川”,门临由西向东的内城河,明堂开畅,阳气最旺。门前原有八字照墙,呈不封闭状,以阻挡“煞气”,并保持“气畅”,清风徐来,风柔气聚,缭绕有情,也避免外界直视。   

 

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